陈金云

“天上一轮圆月明，古今何处不中秋”。那年，我们在越南的兴安市，家里有一方天井，略低于地面。天井的一侧是家人的几间住房，后面是厨房。紧挨我家厨房的是邻居后院的一座房子，被台风刮倒后丢荒了，我家天井的“盆地小气候”才得以改善，于是，“春风又度玉门关”了。

中秋节的那天傍晚，母亲把天井收拾好，我与姐姐协助父亲把厅堂里的四方桌搬到天井，弟妹跟着给我们打气。桌子朝月出的方向安放好后，父母在桌面上摆放祭月供品，有华侨饼店制作的广式月饼、用粉红色纸包裹的越南沙糕（Oản）、煮熟的芋头、黄澄澄的柚子、

象红玛瑙一般的杮子、金黄色的柑橘等。我与姐姐把母亲做的和我们学做的几盏折纸直拉灯笼挂起来，营造出几分喜庆的氛围。呵呵！我们要过中秋节啦！

夜幕很快降临。父亲点燃两根红烛，黄色的火苗在晚风中摇曳。我从厨房的墙壁上取下几串被薰干的柚子核，挂在晾晒衣服的铁丝上。那是我们平日里把收集来的柚子核，剥去木质外皮，用细铁丝串起来，然后放在炉灶的墙壁上薰干。我点燃柚核串，黑烟裹着黄色的火苗直向上窜，火势越来越大，不时还发出细细的“辟辟扑扑”声，并且散发出一种特殊的清香。我们在一旁观火拍手喝彩。

摆放好祭月供品后，父亲说要先祭拜月神，然后才赏月。为什么要祭月呢？

父亲说，中秋祭月，是中华民族一项古老的祭祀活动。在很久很久以前，古代的皇帝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的传统。中秋祭月，表达人们祈求月神降福人间的一种朴素和美好的心愿。据说，在北宋京师，农历八月十五的晚上，满城的人家，不论贫富老少，都要穿戴整洁，焚香拜月，祈求月神的保佑。

我们坐在桌前的小板凳上，焦急地等待月亮快点上来。我的眼睛不时扫一下桌上的月饼。母亲在慢慢地剥着柚子厚厚的外皮，把瓤瓣一片片剥离，几片一组地摆放着，要吃时再一片片撕开。姐姐帮妈妈照看最小的妹妹。为了打发时间，父亲给我们讲故事，什么《嫦娥奔月》啦、《吴刚伐桂》啦，都是那些听过不止一次的神话故事。不过，在中秋节的夜晚，听这样的故事还是感到很亲切的。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。好不容易终于等到月亮慢悠悠地升上来了，像家里的脸盆那样又大又圆，升得越高越发明亮，向大地洒下茫茫的银辉，我不禁想起父亲教的唐诗：“床前明月光，疑是地上霜……”父亲稍稍整理了一下衣服，在一只简易香炉插上三柱香，袅袅青烟缓缓地飘向天际。我们跟着父母，双手合十，向着月亮鞠躬膜拜，默默地祈求月亮神保佑我们平安。父亲还不时往小杯子里倒茶斟酒。

“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋”。碧空如洗，圆月如盘。简单的祭月礼仪很快结束了，我们全家人围在一起愉快地赏月。遗憾的是，大哥却已回国求学了，颇有“今年八月十五夜，祭月赏月少一人”之感。

据史料记载，民间中秋赏月活动约始于周朝，盛于唐代，到宋时形成民俗节日。明清之后，赏月成为人们渴望团聚、康乐和幸福的民间节庆活动。

父亲一边切月饼，一边吟诵那首古老的歌谣：“八月十五係中秋，有人欢喜有人愁。有钱人家食月饼，冇钱人家食芋头”。每只月饼，都被父亲均匀地切割成八等份。那时，我们全家包括在北京求学的大哥，共有八口人。父亲分给我们每人一块月饼。他说，要小口吃、慢咀嚼、细品味，然后喝口香茶，更能品味出月饼醇厚的美味。在皎洁的月光下，我们吃着月饼和水果，听父亲讲述那些古老的传说。

中秋赏月，人们是以月亮的圆形来象征家人的团圆，以月饼的圆形来象征人生的甜蜜美满。祭月应景水果中的柚子，也是以柚子的浑圆来象征团圆之意。每到中秋之夜，人们在月光下吃着月饼和水果，饮酒品茗、抚琴放歌、吟诗作对，共庆祥和美好的生活，在良辰美景中谈论人生感悟，其乐融融。

为什么人们在中秋节要吃月饼呢？父亲说，有个口口相传的故事。传说，元朝末年，朱元璋准备联合各路义军反抗元朝的统治。但是，元朝的官兵搜查十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温心生一计，他命令伙夫们把写有起义时间、地点的小纸条裹入月饼的馅里，瞒过元朝的密探们，派人分头送到各路起义军中，通知起义军民在八月十五晚上统一举事起义，推翻了元朝。为了纪念抗元成功，民间就流传每年中秋节都吃月饼的习俗，并且一直延续下来了。

我问父亲，“有钱人家食月饼，冇钱人家食芋头”，是不是穷人家没钱买月饼，就拿芋头当月饼呢？

父亲说，贫穷人家没有钱买月饼是一回事，中秋节吃芋头却另有故事。

相传，胡人灭了南宋，建立元朝后，对南方和东南沿海一带实行残酷的统治，激起民愤，他们把元朝统治者鞑靼人称为“胡头”。反元义军将士在八月十五夜晚起义成功，推翻元朝的统治后，就用“胡人”的头颅来祭拜月神。后来，为了纪念那段历史，却不可能在每年中秋节用“胡人”的头来祭月了，而“芋头”与“胡头”谐音，南方人在中秋节就用芋头来代替“胡头”，当祭拜月神的祭品，祭礼结束后就把芋头吃掉。

吃了甜腻的月饼、沙糕，再吃柚子、桔子，瓤瓣酸甜的果汁，令人顿时满口生津；或者斟上一杯香茶，举杯邀明月，自饮缓入喉，苦中带甘、清爽淡雅、沁人心脾，又能衬出月饼咸甜口味的思古幽情。我们一边赏月，父亲一边教我们欣赏月亮上的“风景”。我们仰头望苍穹，发挥各自的想象力去分辨哪里是广寒宫，哪里是玉桂树，哪里是小玉兔。父亲还有眉有眼地说，那个叫吴刚的人被大仙罚去砍桂树，累了，停下来休息一会儿，可是桂树又恢复了原样，他只好继续砍啊砍啊，太累了就在树上睡大觉呢！

月到中天，月光如水。小妹妹不知不觉地在母亲怀里睡着了。母亲轻轻地拍拍她的屁股，小声地哼唱着那首不朽的童谣：“月光光，照地堂，虾仔乖乖瞓落床……”然后送她回房间去了。

这时，我忽然听到街上响起清脆的鼓点声，就跑出去看个究竟。原来是当地的小朋友们正在庆祝中秋节呢。

在没有路灯的人行道上，十几个小朋友相聚在一起，把“舞狮”和“提灯游行”（Rước đèn）两项活动合二为一，沿街缓缓而行，他们以这种方式来庆祝中秋佳节。领头的那个小朋友，两手举着一只彩纸糊成的“狮子”头，套在自己头上，忽上忽下忽左忽右地摇头晃脑，如痴如醉，“狮子”的“下巴”一张一合，神气活现。“狮头”的后面接上一块长布当作“狮子尾巴”，有个小伙伴抓住“狮尾”，洋洋得意地上下地舞动，不时还做出夸张的动作。另一个小伙伴使劲地敲打着小鼓，发出有节奏的“咚咚咚”响声，清脆的鼓点在宁静的夜空中回荡。其他小伙伴，有的还戴上各种假面具（“鬼面壳”），兴致勃勃地手举各式灯笼，有五角星的、圆球形的，也有提着各种材质和造型的小灯笼，里面都点着蜡烛，烛光透过灯笼五颜六色的玻璃纸发出绚丽的光芒。虽然在路边无人喝彩，但是，在皓月当空、清风习习之夜，他们自娱自乐的“舞狮”和“提灯游行”活动，却为寂静的马路带来了一丝欢乐的气息，也为兴安市的中秋之夜增添了些许歌舞升平的欢乐气氛。他们伴着“咚咚咚”的鼓点，蹦蹦跳跳地向前走着，手舞足蹈、兴高彩烈地唱着他们的儿歌，渐渐远去。我当时听不懂越南话，却记住了儿歌的衬词，显然是一种有节律的鼓声：“Tùng rinh rinh, rinh rinh tùng rinh rinh……”

我靠在自家的大门边，饶有兴趣地看着一队“提灯游行”的小朋友刚走过，不一会儿，远处又传来了另一个队伍“咚咚咚”的鼓点声。

其实，提灯游行庆中秋的风俗，随着早年中国人移民海外，已被带到世界各地，并且传承了下来。每年中秋节的晚上，在世界各地的华人社区，有条件的华人社团都会组织规模不同的提灯游行活动，还吸引了当地民众热情参与，共同欢度中秋佳节，呈现出“天上一轮月，地上万点星”的壮观场景。

以往，在“天清如水，月明如镜”的夜晚，正是我们街坊的华侨小伙伴们临街嬉耍的好时光。而今夜，却是“花好月圆人团聚”之时，大家都待在家里，与父母和家人围坐在一起团圆赏月、共享亲情的温暖。同时，也以月寄情，思念故乡，思念亲人，想念远游在外、客居异国他乡的亲戚朋友们，遥祝他们“但愿人长久，千里共婵娟”。

“此生此夜不长好，明月明年何处看”。第二年，我们就举家迁徙，离开了兴安市。多么难忘啊！我儿时的中秋节；多么难忘啊！兴安市的中秋之夜……

（2013-09）